Classical (تراثي)
baghawy
"وكذب بالحسنى"
.
katheer
"وكذب بالحسنى"
أي بالجزاء في الدار الآخرة.
qortobi
أي بالخلف .
وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد :
" وكذب بالحسنى "
قال : بالجنة .
وبإسناد عنه آخر قال
" بالحسنى "
أي بلا إله إلا الله .
saadi
{ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى }
أي: بما أوجب الله على العباد التصديق به من العقائد الحسنة.
tabary
وأما قوله:
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله نحو اختلافهم في قوله:
( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى )
وأما نحن فنقول: معناه: وكذّب بالخَلَف.
كما حدثنا حميد بن مسعدة، قال: ثنا بشر بن المفضل، قال: ثنا داود، عن عكرِمة، عن ابن عباس:
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
: وكذّب بالخلف.
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن عكرِمة، عن ابن عباس
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
بالخلف من الله.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
وكذّب بموعود الله الذي وعد، قال الله:
( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى )
.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
وكذّب الكافر بموعود الله الحسن.
وقال آخرون: معناه: وكذّب بتوحيد الله.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
: وكذّب بلا إله إلا الله.
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله:
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
بلا إله إلا الله.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: وكذّب بالجنة.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى )
قال: بالجنة.