Classical (تراثي)
baghawy
قال المفسرون : فلما نزلت هذه الآية قال المشركون : إن إبلنا لتسمن على الضريع ، وكذبوا في ذلك ، فإن الإبل إنما ترعاه ما دام رطبا ، وتسمى
" شبرقا "
فإذا يبس لا يأكله شيء . فأنزل الله :
( لا يسمن ولا يغني من جوع )
katheer
يعني لا يحصل به مقصود ولا يندفع به محذور.
qortobi
قوله تعالى : لا يسمن ولا يغني من جوع يعني الضريع لا يسمن آكله . وكيف يسمن من يأكل الشوك ! قال المفسرون : لما نزلت هذه الآية قال المشركون : إن إبلنا لتسمن بالضريع ، فنزلت : لا يسمن ولا يغني من جوع . وكذبوا ، فإن الإبل إنما ترعاه رطبا ، فإذا يبس لم تأكله . وقيل اشتبه عليهم أمره فظنوه كغيره من النبت النافع ; لأن المضارعة المشابهة . فوجدوه لا يسمن ولا يغني من جوع .
saadi
وأما طعامهم فـ
{ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ }
وذلك أن المقصود من الطعام أحد أمرين: إما أن يسد جوع صاحبه ويزيل عنه ألمه، وإما أن يسمن بدنه من الهزال، وهذا الطعام ليس فيه شيء من هذين الأمرين، بل هو طعام في غاية المرارة والنتن والخسة نسأل الله العافية.
tabary
وقوله:
( لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ )
يقول: لا يُسمن هذا الضريع يوم القيامة أكلته من أهل النار،
( ولا يُغني من جوع )
يقول: ولا يُشْبعهم من جوع يصيبهم.