Classical (تراثي)
baghawy
ثم خاطب منكري البعث فقال
( أأنتم أشد خلقا أم السماء )
يعني أخلقكم بعد الموت أشد عندكم وفي تقديركم أم السماء ؟ وهما في قدرة الله واحد ، كقوله
" لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس "
( غافر - 57 )
، ثم وصف خلق السماء فقال:
"بناها"
.
katheer
يقول تعالى محتجا على منكري البعث في إعادة الخلق بعد بدئه :
( أأنتم )
أيها الناس
( أشد خلقا أم السماء )
؟ يعني : بل السماء أشد خلقا منكم ، كما قال تعالى :
( لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس )
[ غافر : 57 ]
، وقال :
( أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم )
[ يس : 81 ]
، فقوله :
( بناها )
فسره بقوله :
( رفع سمكها فسواها )
qortobi
قوله تعالى : أأنتم أشد خلقا يريد أهل مكة ، أي أخلقكم بعد الموت أشد في تقديركم أم السماء ؟ ! فمن قدر على السماء قدر على الإعادة ; كقوله تعالى : لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس وقوله تعالى : أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ، فمعنى الكلام التقريع والتوبيخ . ثم وصف السماء فقال : بناها أي رفعها فوقكم كالبناء .
saadi
يقول تعالى مبينا دليلا واضحا لمنكري البعث ومستبعدي إعادة الله للأجساد:
{ أَأَنْتُمْ }
أيها البشر
{ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ }
ذات الجرم العظيم، والخلق القوي، والارتفاع الباهر
{ بَنَاهَا }
الله.
tabary
وقوله:
( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا )
يقول تعالى ذكره للمكذّبين بالبعث من قريش، القائلين: أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً * قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ أأنتم أيها الناس أشد خلقا، أم السماء بناها ربكم، فإن من بنى السماء فرفعها سقفا، هَيِّن عليه خلقكم وخلق أمثالكم، وإحياؤكم بعد مماتكم وليس خلقكم بعد مماتكم بأشدّ من خلق السماء. وعني بقوله:
( بَناها )
: رفعها فجعلها للأرض سقفا.