Classical (تراثي)
baghawy
"ووجوه يومئذ باسرة"
، عابسة كالحة مغبرة مسودة.
katheer
وقوله :
( وجوه يومئذ باسرة )
هذه وجوه الفجار تكون يوم القيامة باسرة . قال قتادة : كالحة . وقال السدي : تغير ألوانها . وقال ابن زيد
( باسرة )
أي : عابسة .
qortobi
ووجوه يومئذ باسرة أي وجوه الكفار يوم القيامة كالحة كاسفة عابسة . وفي الصحاح : وبسر الفحل الناقة وابتسرها : إذا ضربها من غير ضبعة . وبسر الرجل وجهه بسورا أي كلح ; يقال : عبس وبسر . وقال السدي : باسرة أي متغيرة والمعنى واحد .
saadi
وقال في المؤثرين العاجلة على الآجلة:
{ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ }
أي: معبسة ومكدرة ، خاشعة ذليلة.
tabary
وقوله :
( ووجوه يومئذ باسرة )
يقول تعالى ذكره : ووجوه يومئذ متغيرة
[ ص: 74 ]
الألوان ، مسودة كالحة ، يقال : بسرت وجهه أبسره بسرا : إذا فعلت ذلك ، وبسر وجهه فهو باسر بين البسور .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
( باسرة )
قال : كاشرة .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
( ووجوه يومئذ باسرة )
أي : كالحة .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
( باسرة )
قال : عابسة .
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
( باسرة )
قال : عابسة .