Classical (تراثي)
baghawy
"فما لهم عن التذكرة معرضين"
، مواعظ القرآن
(معرضين)
نصب على الحال، وقيل صاروا معرضين.
katheer
أي فما لهؤلاء الكفرة الذين قبلك مما تدعوهم إليه وتذكرهم به معرضين.
qortobi
قوله تعالى : فما لهم عن التذكرة معرضين أي فما لأهل مكة أعرضوا وولوا عما جئتم به . وفي تفسير مقاتل : الإعراض عن القرآن من وجهين : أحدهما الجحود والإنكار ، والوجه الآخر ترك العمل بما فيه . و
( معرضين )
نصب على الحال من الهاء والميم في لهم وفي اللام معنى الفعل ; فانتصاب الحال على معنى الفعل .
saadi
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ }
أي: صادين غافلين عنها.
tabary
وقوله:
( فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ )
يقول: فما لهؤلاء المشركين عن تذكرة الله إياهم بهذا القرآن معرضين، لا يستمعون لها فيتعظوا ويعتبروا.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة
( فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ )
أي: عن هذا القرآن.