Classical (تراثي)
baghawy
"كلا والقمر"
، هذا قسم، يقول: حقاً.
qortobi
قوله تعالى : كلا والقمر قال الفراء : كلا صلة للقسم ، التقدير أي والقمر . وقيل : المعنى حقا والقمر ; فلا يوقف على هذين التقديرين على كلا وأجاز الطبري الوقف عليها ، وجعلها ردا للذين زعموا أنهم يقاومون خزنة جهنم ; أي ليس الأمر كما يقول من زعم أنه يقاوم خزنة النار . ثم أقسم على ذلك - جل وعز - بالقمر وبما بعده ، فقال :
saadi
{ كَلَّا }
هنا بمعنى: حقا، أو بمعنى
{ ألا }
الاستفتاحية، فأقسم تعالى بالقمر.
tabary
يعني تعالى ذكره بقوله
( كَلا )
ليس القول كما يقول من زعم أنه يكفي أصحابَهُ المشركين خزنةُ جهنم حتى يجهضهم عنها، ثم أقسم ربنا تعالى فقال:
( وَالْقَمَرِ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ )
يقول: والليل إذ ولَّى ذاهبا.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك: