Classical (تراثي)
baghawy
"ثم إني دعوتهم جهاراً"
، معلناً بالدعاء. قال ابن عباس: بأعلى صوتي.
katheer
( ثم إني دعوتهم جهارا )
أي : جهرة بين الناس .
qortobi
قوله تعالى : ثم إني دعوتهم جهارا أي مظهرا لهم الدعوة . وهو منصوب ب
" دعوتهم "
نصب المصدر ; لأن الدعاء أحد نوعيه الجهار ، فنصب به نصب القرفصاء بقعد ; لكونها أحد أنواع القعود ، أو لأنه أراد ب
" دعوتهم "
جاهرتهم . ويجوز أن يكون صفة لمصدر دعا ; أي دعاء جهارا ; أي مجاهرا به . ويكون مصدرا في موضع الحال ; أي دعوتهم مجاهرا لهم بالدعوة .
saadi
{ ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا }
أي: بمسمع منهم كلهم.
tabary
القول في تأويل قوله تعالى : ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَار
يقول:
(ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ)
إلى ما أمرتني أن أدعوهم إليه
(جِهَارًا)
ظاهرا في غير خفاء.
كما حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله:
(ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا)
قال: الجهار الكلام المعلن به.