Classical (تراثي)
baghawy
"والله أنبتكم من الأرض نباتاً"
، أراد مبدأ خلق آدم، خلقه من الأرض، والناس ولده، وقوله:
"نباتاً"
اسم جعل في موضع المصدر أي إنباتاً، قال الخليل: مجازه: أنبتكم فنبتم نباتاً.
katheer
وقوله :
( والله أنبتكم من الأرض نباتا )
هذا اسم مصدر ، والإتيان به ها هنا أحسن ،
qortobi
يعني آدم عليه السلام خلقه من أديم الأرض كلها ; قاله ابن جريج . وقد مضى في سورة
" الأنعام "
و
" البقرة "
بيان ذلك . وقال خالد بن معدان : خلق الإنسان من طين ; فإنما تلين القلوب في الشتاء . و
" نباتا "
مصدر على غير المصدر ; لأن مصدره أنبت إنباتا ، فجعل الاسم الذي هو النبات في موضع المصدر . وقد مضى بيانه في سورة
" آل عمران "
وغيرها . وقيل : هو مصدر محمول على المعنى ; لأن معنى : أنبتكم جعلكم تنبتون نباتا ; قاله الخليل والزجاج . وقيل : أي أنبت لكم من الأرض النبات . ف
" نباتا "
على هذا نصب على المصدر الصريح . والأول أظهر . وقال ابن جريج : أنبتهم في الأرض بالكبر بعد الصغر وبالطول بعد القصر .
saadi
{ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا }
حين خلق أباكم آدم وأنتم في صلبه.
tabary
(وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا )
يقول: والله أنشأكم من تراب الأرض، فخلقكم منه إنشاء.