Classical (تراثي)
baghawy
" فبأي آلاء ربكما تكذبان "
.
katheer
أي فبأي الآلاء يا معشر الثقلين من الإنس الجن تكذبان؟ قاله مجاهد وغير واحد ويدل عليه السياق بعده أي النعم ظاهرة عليكم وأنتم مغمورون بها لا تستطيعون إنكارها ولا جحودها فنحن نقول كما قالت الجن المؤمنون به اللهم ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد وكان ابن عباس يقول لا بأيها يا رب أي لا نكذب بشيء منها قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصلي نحو الركن قبل أن يصدع بما يؤمر والمشركون يستمعون
"فبأي آلاء ربكما تكذبان"
.
qortobi
تقدم تفسيرها
saadi
تقدم تفسيرها
tabary
وقوله:
( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
يقول تعالى ذكره: فبأيّ نعم ربكما معشر الثقلين، -التي أنعم عليكم من عدله فيكم، أنه لم يعاقب منكم إلا مجرما-.
(6)
------------------------
الهوامش:
(6)
لعله سقط من قلم الناسخ كلمة
" تكذّبان "
، التي اعتاد المؤلف أن يختم بها مثل هذا التعبير فيما مضى منقول الله سبحانه
( فبأيّ آلاء ربكما تكذّبان )
؟