Classical (تراثي)
baghawy
" وثمود "
، وهم قوم صالح أهلكهم الله بالصيحة،
" فما أبقى "
، منهم أحداً.
katheer
وقوله :
( وثمود فما أبقى )
، أي : دمرهم فلم يبق منهم أحدا
qortobi
وثمود فما أبقى ثمود هم قوم صالح أهلكوا بالصيحة . قرئ
" ثمودا "
وقد تقدم . وانتصب على العطف على عاد .
saadi
{ وَثَمُودَ }
قوم صالح عليه السلام، أرسله الله إلى ثمود فكذبوه، فبعث الله إليهم الناقة آية، فعقروها وكذبوه، فأهلكهم الله تعالى،
{ فَمَا أَبْقَى }
منهم أحدا، بل أهلكهم الله عن آخرهم
tabary
وقوله:
( وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى )
يقول تعالى ذكره: ولم يبق الله ثمود فيتركها على طغيانها وتمردها على ربها مقيمة, ولكنه عاقبها بكفرها وعتوّها فأهلكها.
واختلفت القرّاء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قرَّاء البصرة وبعض الكوفيين
( وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى )
بالإجراء إتباعا للمصحف, إذ كانت الألف مثبتة فيه, وقرأه بعض عامة الكوفيين بترك الإجراء. وذُكر أنه في مصحف عبد الله بغير ألف.
والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب لصحتهما في الإعراب والمعنى. وقد بيَّنا قصة ثمود وسبب هلاكها فيما مضى بما أغنى عن إعادته.