Classical (تراثي)
baghawy
ثم بين أنه متى يقع فقال :
( يوم تمور السماء مورا )
أي : تدور كدوران الرحى وتتكفأ بأهلها تكفؤ السفينة . قال قتادة : تتحرك . قال عطاء الخراساني : تختلف أجزاؤها بعضها في بعض . وقيل : تضطرب ، و
" المور "
يجمع هذه المعاني ، فهو في اللغة : الذهاب والمجيء والتردد والدوران والاضطراب .
katheer
وقوله :
( يوم تمور السماء مورا )
: قال ابن عباس وقتادة : تتحرك تحريكا . وعن ابن عباس : هو تشققها ، وقال مجاهد : تدور دورا . وقال الضحاك : استدارتها وتحريكها لأمر الله ، وموج بعضها في بعض . وهذا اختيار ابن جرير أنه التحرك في استدارة . قال : وأنشد أبو عبيدة معمر بن المثنى بيت الأعشى :
كأن مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل
qortobi
قوله تعالى : يوم تمور السماء مورا العامل في
" يوم "
قوله : واقع أي يقع العذاب بهم يوم القيامة وهو اليوم الذي تمور فيه السماء . قال أهل اللغة : مار الشيء يمور مورا ، أي تحرك وجاء وذهب كما تتكفأ النخلة العيدانة ، أي : الطويلة ، والتمور مثله . وقال الضحاك : يموج بعضها في بعض . مجاهد : تدور دورا . أبو عبيدة والأخفش : تكفأ ، وأنشد للأعشى :
كأن مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل
وقيل : تجري جريا . ومنه قول جرير :
وما زالت القتلى تمور دماؤها بدجلة حتى ماء دجلة أشكل
وقال ابن عباس : تمور السماء يومئذ بما فيها وتضطرب . وقيل : يدور أهلها فيها ويموج بعضهم في بعض . والمور أيضا الطريق . ومنه قول طرفة :
. . . فوق مور معبد
والمور الموج . وناقة موارة اليد أي : سريعة . والبعير يمور عضداه إذا ترددا في عرض جنبه ، قال الشاعر :
على ظهر موار الملاط حصان
الملاط : الجنب . وقولهم : لا أدري أغار أم مار ; أي أتى غورا أم دار فرجع إلى نجد . والمور بالضم : الغبار بالريح . وقيل : إن السماء هاهنا الفلك وموره اضطراب نظمه واختلاف سيره ; قاله ابن بحر .
saadi
{ يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا }
أي: تدور السماء وتضطرب، وتدوم حركتها بانزعاج وعدم سكون،
tabary
القول في تأويل قوله تعالى : يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا
(9)
يقول تعالى ذكره: إن عذاب ربك لواقع
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
فيوم من صلة واقع, ويعني بقوله: تمور: تدور وتكفأ. وكان معمر بن المثنى يُنشد بيت الأعشى:
كــأنَّ مشْـيتَها مِـنْ بَيْـتِ جارَتهـا
مَـوْرُ السَّـحابَة لا رَيْـثٌ ولا عَجًـلُ
(9)
فالمور على روايته: التكفي والترهيل في المشية, وأما غيره فإنه كان يرويه مرّ السحابة.
واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم فيه نحو الذي قلنا فيه.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: يقول: تحريكا.
حدثنا ابن المثنى وعمرو بن مالك, قالا حدثنا أبو معاوية الضرير, عن سفيان بن عُيينة, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: تدور السماء دورا.
حدثنا الحسن بن عليّ الصدائي, قال: ثنا إبراهيم بن بشار, قال: ثنا سفيان بن عيينة قال: أخبروني عن معاوية الضرير, عني, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: تدور دورا.
حدثنا هارون بن حاتم المقري, قال: ثنا سفيان بن عيينة, قال: ثني أبو معاوية, عني, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: تدور دورا.
حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
مورها: تحريكها.
حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
يعني: استدارتها وتحريكها لأمر الله, وموج بعضها في بعض.
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, قال: قال الضحاك
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: تموج بعضها في بعض, وتحريكها لأمر الله.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: هذا يوم القيامة, وأما المور: فلا علم لنا به.
وقال آخرون: مورها: تشققها.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله:
( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا )
قال: يوم تشقَّق السماء.
---------------------
الهوامش :
(9)
هذا البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة
( ديوانه طبعة القاهرة 55 )
وهو من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن
( الورقة 228 ب )
والرواية فيه : مور السحابة في موضع
" مر السحابة "
في رواية الديوان. وقد أنشده شاهدًا على قوله تعالى :
( يوم تمور السماء مورًا )
أي تكفأ ، وهو أن ترهيأ في مشيتها ، أي ترهيأ كما ترهيأ النخلة العيدانة . وقال في
( اللسان : رهأ )
الرهيأة : الضعف والعجز والتواني ، والمراة ترهيأ في مشيتها أي تكفأ كما ترهيأ النخلة العيدانة أ . هـ .